紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字的原始雛形也是圖畫，從皇帝時(shí)期的倉(cāng)頡造字到商周時(shí)期的甲骨文，再到秦漢時(shí)的小篆、古隸和宋明時(shí)的印刷字體，直到我們現(xiàn)在常用的宋體、黑體、仿宋、綜藝、琥珀、圓體等，紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展和演變。文化現(xiàn)象是隨著人類的觀念而產(chǎn)生的，中國(guó)自古就有"天人合一"的觀念，那就是人類并非宇宙創(chuàng)造的中心，而是自然中次要的部分，能否符合大自然的韻律是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。世界上沒有一種文化如此強(qiáng)調(diào)自然的形態(tài)與模式，紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字的創(chuàng)造無疑也遵循這一法則，即模擬自然，將物的形簡(jiǎn)化地融會(huì)于方正的字體符號(hào)之中。這種特征在逐漸演變的紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字構(gòu)成中也能看出幾分，紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字的構(gòu)成分六部分，古稱"六書"，其中象形、會(huì)意和形聲的構(gòu)字特點(diǎn)，充分說明了紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字不但是一種符號(hào)，而且最重要的是具有表情的意義。象形是指模仿自然物形，以簡(jiǎn)單的筆劃書寫而成的字，它不僅表達(dá)了自然物形的含義，還具有文字符號(hào)的性質(zhì)。
會(huì)意是指將兩個(gè)字的意義組合成一個(gè)新的文字，如二"木"成"林"，三"木"成"森"等。形聲是指形與聲結(jié)合構(gòu)成的文字，如"悶"字，為"門"之形與"心"之意構(gòu)合而成；"河"字為"水"之形與"可"之聲合而為之。紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字的另一個(gè)特點(diǎn)是紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字一個(gè)字本身就代表一種或多種意義，這一點(diǎn)，拉丁文字的一個(gè)字母卻不能完成。在文人士大夫創(chuàng)造了優(yōu)秀的書體與書法作品的同時(shí)，民間藝人也以他們的聰明才智設(shè)計(jì)出無數(shù)巧妙而極富視覺意趣的字體圖形。紹興企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與漢字不只是交流信息的語言符號(hào)，更被作為個(gè)性品味極強(qiáng)的藝術(shù)品而大放異彩。如用來招攬顧客的幌子、節(jié)慶與民俗活動(dòng)中的吉語、吉祥紋樣中的連筆字等，具體來說，如早期的蝌蚪文和鳥蟲書（最早的物形字）；秦漢時(shí)宮殿上的瓦當(dāng)字（一般為吉祥語，如"千秋萬歲"、"延年益壽"等）；錢幣字（如圓錢紋中"唯吾知足"四個(gè)字都有一個(gè)口字，以口字為中心，互相借用）；剪紙字（如"飛龍戲珠"，以雙龍?bào)蠢@表現(xiàn)草體飛字），等等。這類反映日常生活形態(tài)的杰作具有濃郁的裝飾性和強(qiáng)烈的民族特色。-酒店VI設(shè)計(jì) http://www.hotelcis.com。
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